去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

類別: 新奇

幾乎所有的人都喜歡出去旅遊。著名的旅遊點都有導遊,然而,去過幾個旅遊點,聽聽這些導遊詞,實在不敢恭維。

因為除了超高的票價和餐飲服務之外,貧道覺得智商被侮辱了。這其中最過分的一點,就是導遊喜歡指著景區裡一些莫名其妙的文字大講故事,而這些故事又是超級的民科和超級的離譜。比方說下面幾個例子,竟然被人整理出來,在網上當成“最著名的錯別字”到處流傳。

“避暑山莊”的“避”是錯字?

比方說避暑山莊的一段導遊詞:

  • 現在,我們來到了避暑山莊的門口。一眼望去,你們就會發現一個錯別字,——“避”上面多加了一橫。這是怎麼回事呢?原來當年乾隆皇帝不是來避暑的,而是來避一種叫“天花”的疾病的。後來他怕老百姓說閒話,就把避字多加了一橫。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(避暑山莊)

好吧,我們知道,建國後,有一系列漢字標準化、規範化的過程。規範後的“避”字,確實最右下邊是兩橫。但是,誰說古代就不是三橫呀?

我們來看一看古人是怎麼寫這個“避”字的:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(晉王羲之東方朔畫贊)

這是王羲之老人家寫的避,這也是避天花?

一個不行再來一個:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(唐歐陽詢九成宮醴泉銘)

這是唐歐陽詢寫的避,到九成宮也是避天花?

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(元趙孟頫三清殿記)

這是趙孟頫的三清殿記,說修殿的人“不避寒暑”地修造大殿,這也是怕說閒話,避天花?

來個簡單粗暴的:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(各種隸書“避”字 )

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(各種楷書“避”字)

這樣我們就明白了,“避”字在古代,既可以寫成兩橫,也可以寫成三橫,這在書法作品裡都不算錯,怎麼可能寫成三橫就是“避天花”?再說,寫成三橫和被老百姓說閒話,有什麼邏輯關係麼?

平山堂是“風流少一點,實在多一點”?

這是揚州平山堂的導遊詞,也是秉承了侮辱智商的風格,看來這種風格無論南方北方都是一樣:

  • 請看我們的右上方還有一塊匾額“風流宛在”,朋友們會一眼發現這四個字中就錯了兩個字,“流”少一點,而“在”卻多了一點,實際上這是故意為之的,它體現出了歐陽修的瀟灑飄逸,也告訴我們要風流少一點,實在多一點啊!

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(平山堂“風流宛在”)

“流”字少了一點,就是告訴我們“風流少一點”?好吧,實在懶得一個個扒了,就上一張大圖吧,“流”字基本上都是禿腦袋:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

這裡面王獻之寫的《洛神賦》裡的“流”,原文是“或戲清流,或翔神渚”,這就是曹植意淫的時候,還能想著“風流少一點”?

“在”字也一樣,看下面的圖,帶點的和不帶點的一半一半。難道凡是帶點的就說“實在”多一點?

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

所以說,這個“流”字和“在”字,和上面那個“避”字是一回事,怎麼寫都行,和多一點少一點半點關係都沒有。

小貼士:看看下面的各種多一點的字,多一點少一點,都是無所謂的事。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(鍾繇宣示表的“神” )

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(趙孟頫《六體千字文》的“莊”)

“花港觀魚”少寫一點是不殺生?

又有花港觀魚的導遊詞:

  • 各位請看, “花港觀魚”四個字是康熙皇帝的手筆,各位細心的團友或許已經發現“魚”字的寫法 跟通常的不一樣,是的,魚字少了一點,為什麼呢?原來康熙是信奉佛教的,佛孝最講究的是普渡眾生,因此他在題字的時候,想到魚字下面是四個點,而“火”字在古漢字中也可寫成四個點,所以康熙故意在寫魚時少寫了一點,表示魚是在水中暢遊,而不是火中燒烤。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?


這也是充滿民科氣的導遊詞,問題是,“魚”自古以來就是四個點,它不是從“火”字變來的,而是從魚尾巴的象形文字變來的。更何況,當這個字寫成行楷的時候,下面是可以隨便連起來的,兩個、三個、四個甚至寫成一橫都是可以的。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(褚遂良的魚)

這是褚遂良的魚。這也是三個點嘛。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(歐陽詢的魚)

這是歐陽詢的“魚”,這是“張翰思鱸帖”裡的,原文就是說要吃魚,怎麼可能戒殺生?

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(何紹基的“魚”)

這是清代何紹基的魚。可見根本就沒有什麼怕不怕殺生的問題,這就是隨便寫的!

文章通天,富貴無頭?

下面是孔府的導遊詞:

  • 正門兩邊門柱上,掛有藍底金字的對聯:“與國鹹休安富尊榮公府第,同天並老文章道德聖人家”。“富”字還別出心裁地少了一點,“章”字最下一豎直穿“日”字而達“立”字之下,寓意著“富貴無頭”和“文章通天”。這副對聯正是“天下第一家”孔府在中國漫長封建社會中顯赫地位的真實寫照。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

其實這也談不上什麼別出心裁。在書法作品裡,“富”字沒有點的這種寫法比比皆是:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

這是柳公權《神策軍碑》的富,原文是說老百姓“陶陶然,不知其俗臻於富壽矣”,老百姓都富貴無頭了?

一個不行再來一個:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

這是陸柬之《文賦》的富,原文是“文繁理富”,這也是富貴無頭的意思嗎?

因為這個寶蓋頭,今天上面有一點,其實在文字沒有統一的時候,很多時候都是亂寫的。貧道都不用找圖了,就拿今天電腦能打出來的字說:寇與冦,宜與冝,冩與寫……加不加點都是一樣的,而且都在字型檔裡。字型檔裡還有這個“冨”字,也是不帶點的!更何況,“富”寫成“冨”,既然可以理解為“富貴無頭”,為啥不能理解為“富貴斷頭”?“維民所止”不就是被理解為“雍正無頭”嗎?雍正皇帝怎麼不理解為他的雍正朝長久無頭?所以這都是沒影的事。

“章”字也懶得一個個上了,上個大圖吧:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

所以說,出不出頭,就是書法家隨意這麼一寫。可以出頭,也可以不出頭。而且說實話,還是出頭是合理的,因為最早的“章”字是這樣的:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

各種古文字的章

這些“章”字,寫成楷書當然都是可以出頭的。至於許慎《說文解字》裡說“從音從十,十數之終也”,恐怕是附會的話。

不靠譜的還有很多

還有“趵突泉”的突,也是的,濟南“趵突泉”三個字,“突”字少了一點,貧道親耳聽到一個導遊在那裡大講特講這一點跑到哪裡去了。其實只要翻一翻古代書法作品,就知道,這個點本來也是可有可無的。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(唐國詮《善見律》)

又比如赤壁導遊詞:

  • 鳳雛庵的右側門牌上有“絕甘兮少”四個字,傳說是赤壁之戰時諸葛亮題贈給龐統的。那時庵外有一塊小菜地,龐統在菜地裡種上了鮮嫩的馬蹄菜,菜園正中有一個古井,井水清澈幹冽,山坡上也栽滿了色味甘美的香茗,每次客人來了,龐統總是炒上一大碗馬蹄菜,拿出糯米酒來招待,酒後又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶,這樣的招待更是讓客人無不嘖嘖稱讚。於是大家說“絕甘兮少”,就是又香甜又稀少的意思。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(鳳雛庵的“絕甘分少”)

這其實就是個“分”字,“絕甘分少“,出自漢司馬遷《報任少卿書》:“愚以為李陵素與士大夫絕甘分少”,意思是李陵能把好吃的(甘)或稀少的東西分給大家。從來就沒有個”絕甘兮少“的說法。而古人把“分”字寫得像“兮”的,不要太多!

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(王羲之《近豫帖》)

這是王羲之的分字。

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

(蔡襄《自書詩》)

而古人的“兮”字,中間那一橫一般都會寫得很長,上面一般寫成兩個內收的點,而不是八字,這樣就和“分”字分開了。例如:

去旅遊,除了錢包,您的智商被宰了沒有?

上面這些“兮”字,絕大多數都是不會和“分”字混淆的。只有米芾《離騷經》那個,還有點和“分”分不清,這也不奇怪,因為《離騷》裡的“兮”實在太多了,他總要變化變化不是?

所以說,出去旅遊,除了看緊了您的錢包,還要看緊您的智商!

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